Мисли за сваки дан (Понедељак 10. по Духовима)

Господ је смокву осудио на бесплодност због тога што је била покривена лишћем а није имала плодова, иако је, судећи по њима, требало да их има (Мт.21,18-22).

Подели чланак са другима

Свети-ТЕОФАН-Зарворник - мисли за сваки дан
Седмица 10. по Духовима / Понедељак 10. по Духовима
Свети Теофан Затворник: 
Мисли за сваки дан у години

Господ је смокву осудио на бесплодност због тога што је била покривена лишћем а није имала плодова, иако је, судећи по њима, требало да их има (Мт.21,18-22).

У примени на хришћански живот, лишће означава спољашња дела благочашћа и спољашње подвиге, док су плодови – унутрашња раслоложења.
По правилу треба да је овако: први треба да произилазе из других.

Или, нисходећи немоћима, у крајњој мери: други треба да се развијају заједно са првим.
Међутим, када су први присутни, а других нема ни у заметку, јавља се лажни живот: човек личи на нешто, иако није оно на шта личи.

У почетку се, можда, и нема таква несрећна намера у памети.
Касније се, међутим, она јавља приметно и сама устројава живот на себи.

Ко сувише полаже на спољашњост и постаје пристрасан према њој, прекинуће пажњу према срцу.
Код њега духовна осећања постају глува и у њега се усељава хладноћа.

На таквом степену духовни живот замире.
Остаје само привид благочашћа, лишен његове силе.

Спољашње понашање је исправно, а унутра је све обрнуто.
Последица таквог стања је духовна бесплодност: чине се дела, али све само мртва дела.

 

Иѕвор: svetosavlje.org

Мисли за сваки дан (Понедељак 10. по Духовима)

Господ је смокву осудио на бесплодност због тога што је била покривена лишћем а није имала плодова, иако је, судећи по њима, требало да их има (Мт.21,18-22).

Свети-ТЕОФАН-Зарворник - мисли за сваки дан
Седмица 10. по Духовима / Понедељак 10. по Духовима
Свети Теофан Затворник: 
Мисли за сваки дан у години

Господ је смокву осудио на бесплодност због тога што је била покривена лишћем а није имала плодова, иако је, судећи по њима, требало да их има (Мт.21,18-22).

У примени на хришћански живот, лишће означава спољашња дела благочашћа и спољашње подвиге, док су плодови – унутрашња раслоложења.
По правилу треба да је овако: први треба да произилазе из других.

Или, нисходећи немоћима, у крајњој мери: други треба да се развијају заједно са првим.
Међутим, када су први присутни, а других нема ни у заметку, јавља се лажни живот: човек личи на нешто, иако није оно на шта личи.

У почетку се, можда, и нема таква несрећна намера у памети.
Касније се, међутим, она јавља приметно и сама устројава живот на себи.

Ко сувише полаже на спољашњост и постаје пристрасан према њој, прекинуће пажњу према срцу.
Код њега духовна осећања постају глува и у њега се усељава хладноћа.

На таквом степену духовни живот замире.
Остаје само привид благочашћа, лишен његове силе.

Спољашње понашање је исправно, а унутра је све обрнуто.
Последица таквог стања је духовна бесплодност: чине се дела, али све само мртва дела.

Иѕвор: svetosavlje.org

Подели чланак са другима

Leave a Reply

Ваша адреса е-поште неће бити објављена. Неопходна поља су означена *