Категорија ДУХОВНЕ БЕСЕДЕ

Ми се разликујемо од неразумних животиња тиме што имамо (дар) речи, што се изражавамо речима и волимо реч.

Велики и чудесни Празник – Цвети. И он, као гром небески, објављује Благовест над благовестима: смрт је сан, и грех је сан, и ђаво је сан.

Цвети – Празник цвећа усред поста. Због чега? Откуд толики поклици у Јерусалиму данас? Откуда та клицања?

Никада ниједан град на овоме земаљском свету није срео таквог Победника каквог је данас срео и дочекао град Јерусалим. Победник смрти!

Данашње Свето Еванђеље открива нам дивну и чудесну Благовест, Благовест која чини човека (великим).

Ево пете Недеље Великога Поста, Недеље великих бдења и великих подвига, Недеље великих вапаја и уздисаја.

Недеља Светог Јована Лествичника. Зашто њега усред поста Црква ставља као најсветију икону да би сви гледали у њега?

Нико се од људи на овој планети Божијој није усудио да своју науку назове Еванђеље = Благовест. Нико од философа да своју философију назове Еванђеље.

Обраћајући се Господу, отац ђавоиманог је рекао да је од ученика тражио да истерају демона, али да они нису могли то да учине.

Пази на себе!- то и јесте најважније, основно правило хришћанског живота усмереног ка спасењу – живота у Богу, живота у Христу

Свој Крст може да буде спаситељан само онда, када се са њим пође за стопама Христовим.

Пошто смо на тај начин духовно установљени и рођени, сасвим је природно да стекнемо и одговарајућу делатност и енергију која приличи таквоме рођењу

За оне који га прихвате, пост је користан у свако доба.Јер, демонски напади нису смели према ономе ко пости.

Треба да будемо верни Богу у Којега верујемо а пошто смо верни, да тако будемо и оправдани.

Наиме, за благодат постова ми смо дознали од Исаије, који је одбацио јудејски начин поста и показао нам истински пост

Пођимо сви ми једним заједничким путем, путем заповести Христових које нас узводе на небо и ка Богу.

Постоје, браћо, и друге врсте рђавог преједања и опијања, али оне не долазе нити од јела и пића, нити од наслада које од њих потичу.

Своју светост човек је заменио порочношћу, своју безгрешност грешношћу, своју бесмртност смртношћу, вечност пролазношћу.

Диван је пост, као што је дивно и читање Светог Писма; али дивно је само онда, када је праћено делом.