БЕСЕДА о Једином миру и измиритељу
У овој беседи Владика Николај нам казује: "Између Израиљаца и незнабожаца зјапио је бездан, који нико од смртних није могао испунити и поравнати."
Подели чланак са другима
БЕСЕДА о Једином миру и измиритељу
Јер је он мир наш који обоје састави уједно. (Еф. 2, 14)
Између Израиљаца и незнабожаца зјапио је бездан, који нико од смртних није могао испунити и поравнати.
Господ Христос једини могао је то учинити, и Он је то учинио.
Оно што је било удаљено Он је приближио и спојио.
Чиме?
Крвљу Својом.
Наиме Својом жртвом Он је заменио све остале жртве.
Тиме је Он искупио и Собом заменио сву природу, од које су људи узимали и Богу (односно боговима) на жртву приносили.
Једна је жртва довољна и за Израиљце и за незнабошце – то је жртва Христова.
Даље, крв животињска делила је Израиљце и незнабошце, и по месту где је приношена, и по божанству коме је приношена, и по врсти животиње која је приношена, и по начину како је приношена.
Сада је крв Христова пречиста дошла на место све оне крви, и ова крв Христова уједињава, збратимљава Израиљце и незнабошце.
И једни и други постају крвна браћа, као што смо и ми сви верни крвна браћа, због крви Христове, којом се искуписмо од клетве и којом се и сада хранимо.
Међустење ограде, која је делила и растављала, Он разори, и састави руке и срца Израиљаца и незнабожаца.
Чиме? Тијелом Својијем.
о јест: живом истином, ваплоћеном истином у Себи.
Сен законска замењивала је истину код Израиљаца а басне код незнабожаца.
Обоје то Он удаљи и показа живу истину у телу.
И свет виде и обрадова се.
О Господе Исусе Христе, преблаги Искупитељу наш, уједини срца нас верних Твојих.
Теби слава и хвала вавек.
Амин.
Извор: pravoslavno.rs
БЕСЕДА о Једином миру и измиритељу
У овој беседи Владика Николај нам казује: "Између Израиљаца и незнабожаца зјапио је бездан, који нико од смртних није могао испунити и поравнати."
БЕСЕДА о Једином миру и измиритељу
Јер је он мир наш који обоје састави уједно. (Еф. 2, 14)
Између Израиљаца и незнабожаца зјапио је бездан, који нико од смртних није могао испунити и поравнати.
Господ Христос једини могао је то учинити, и Он је то учинио.
Оно што је било удаљено Он је приближио и спојио.
Чиме?
Крвљу Својом.
Наиме Својом жртвом Он је заменио све остале жртве.
Тиме је Он искупио и Собом заменио сву природу, од које су људи узимали и Богу (односно боговима) на жртву приносили.
Једна је жртва довољна и за Израиљце и за незнабошце – то је жртва Христова.
Даље, крв животињска делила је Израиљце и незнабошце, и по месту где је приношена, и по божанству коме је приношена, и по врсти животиње која је приношена, и по начину како је приношена.
Сада је крв Христова пречиста дошла на место све оне крви, и ова крв Христова уједињава, збратимљава Израиљце и незнабошце.
И једни и други постају крвна браћа, као што смо и ми сви верни крвна браћа, због крви Христове, којом се искуписмо од клетве и којом се и сада хранимо.
Међустење ограде, која је делила и растављала, Он разори, и састави руке и срца Израиљаца и незнабожаца.
Чиме? Тијелом Својијем.
о јест: живом истином, ваплоћеном истином у Себи.
Сен законска замењивала је истину код Израиљаца а басне код незнабожаца.
Обоје то Он удаљи и показа живу истину у телу.
И свет виде и обрадова се.
О Господе Исусе Христе, преблаги Искупитељу наш, уједини срца нас верних Твојих.
Теби слава и хвала вавек.
Амин.
Извор: pravoslavno.rs
