
Свети СЕРАФИМ Саровски – О пажњи према себи самом
Ум човека са унутарњом пажњом (човека духовно сабраног и будног) је као стражар или недремовни чувар унутарњег Јерусалима.
Крочите у Царство Благих Речи
Крочите у Царство Благих Речи

Ум човека са унутарњом пажњом (човека духовно сабраног и будног) је као стражар или недремовни чувар унутарњег Јерусалима.

На све начине треба да се трудимо да сачувамо мир душевни и да се не узнемиравамо због увреда и жалости које нам други наносе.

У своме односу према ближњима, треба да будемо, како речју тако и мишљу, чисти и према свима подједнако пријазни, иначе ћемо живот свој учинити бескорисним.

Ова се болест лечи молитвом, уздржањем од празнословља, принудним рукодељем, читањем слова Божијег и трпљењем.

Велики старац Серафим исцели ме од тешких и невероватних, великих реуматичних и других болова и болести: цело ми тело беше одузето.

Преподобни Серафим Саровски, Један од највећих руских подвижника, прозорљиваца и чудотвораца.

Излишна брижност за ствари житејске својствена је човеку неверујућем и малодушном казује Свети СЕРАФИМ Саровски.

Држећи се овог кратког молитвеног правила Серафима Саровског могуће је достићи меру хришћанског савршенства.

Веома је корисно бавити се читањем речи Божије у осами, и прочитати свеколику Библију са разумевањем.

Веома је корисно, казује преподобни Серафим, бавити се читањем речи Божије у осами, и прочитати свеколику Библију са разумевањем.

Страх Божији стиче се када се човек одрекне од света и свега у свету, и све своје мисли и осећања усредсреди само на закон Божији

Истинска нада иште само Царство Божије, а уверена је да ће јој и све земаљско, што јој је потребно у овом пролазном животу, бити даровано.

Све што од Бога потиче, одише миром и корисно је души, и приводи човека смирењу и самоосуђивању.

Саме себе треба да сматрамо најгрешнијима од свих и свако рђаво дело да опраштамо ближњем

На рендгенском снимку доктори су открили три међупршљенске киле и једну у грудном кошу

Молитва нам више од свега прибавља благодат Духа Светога, зато што нам је свагда при руци, као оруђе за њено стицање

Кажеш – нема силе у крсту?! Није тачно, има у крсту силе, и то велике, када се крстиш како треба