Ознака Охридски пролог

За њега није мерило човека ни круна ни просјачка торба него вера – вера и добродетељ.

Ко би оставио оца и мајку, ако није нашао неког сроднијег? Ко би напустио децу и пријатеље, ако није познао неког милијег?

Оно што је срце свих људи и племена кроз све векове тамно наслућивало, Господ је посведочио као факт, као истину.

Шта да се каже пак за оне који су примили крштење и миропомазање, као два ока душе, па ипак греше као некрштени?

Ако свећа гори у соби, неће бити таме докле свећа гори и светли. Ако се јело усоли, сачуваће се од кварежи.

Сви који воле грех више него врлину, омрзнуће на следбенике Господа Исуса.

Душа је људска невеста, а Господ живи и свесилни муж је душе људске. Своју невесту, душу, Господ одева у сјај и храни је благодаћу Својом.

О браћо моја, верујмо Христу Господу, јер Он зна. Он не говори по вери него по знању.

Господар живота назива смрт спавањем. О каква неисказана утеха за нас! О каква слатка новост за свет!

Сваки је од нас, браћо, кућа, у којој станује грех, док је Христос далеко, и којој долази спасење, када јој се Христос приближи.

Ако је неко испуњен Духом Божјим, онда не говори он од духа човечјег него Дух Божји говори из њега и кроз њега.

Без Духа Божјега човек је испуњен бригама, куда ће и како ће? А с Духом Божјим човек је без тих брига.

Речју је Господ свет створио, речју свет обновио, речју грехе праштао, болести лечио, зле духове изгонио, буре и ветрове утишавао.

Фарисеји су формално строго држали прописе законске, али су били сасвим напустили милост и човекољубље.

Какво то превасходство имају деца над одраслим? Имају три превасходства: у вери, у послушности и у незлобивости.

Сва наша беда у овоме животу долази отуда што ми не спроводимо вољу Онога који нас је и послао у свет.

Господ Исус је почетак стварања, почетак обнављања, почетак спасавања, почетак васкрсења и славе бесмртне.

О свети апостоли, који упитасте и одговор истинит добисте, и истину целом свету објависте, молите се за нас, да се и ми сви просветимо том истином.

Опростити може само онај ко може и одмаздити. Моћан човек свети се одмаздом, немоћан мржњом.

Питање ово питање је живота или смрти, и одговор на њега живоносан или смртоносан.